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{if:"[img]http://bbs.dvdspring.com/UploadFile/2006-1/20061318391796948.jpg[/img]荒木经惟作品抹月批风：虽然我觉得这个电影还是无法和大话西游比,但是大话却也博不过东成西就,两人站一起,总有高 矮总有贵贱,先入为主也奠定了这个影片终究会被一些人唾弃?那又怎么样,无所谓./ 香港的演员在演戏上绝对够敬业,不知道楼主何以害怕那些港人??呵呵,该让您觉得害怕的应该是诸如张纪中和李亚朋之类. 哦,刚又看了次,楼主提到了神仙的翅膀,千人心中有万种神仙的摸样,为什么神仙就不可以有翅膀?呵呵,一旦片里的神仙没了翅膀估计又一堆人说搬古造旧了吧? 演员长的好看犹如谢霆锋就把他定义成偶像派,长得难看犹如刘欢就是实力派,这样的观点在中国还要存在多长时间,还要走多远的路,呵呵，我不知道,也不敢问./要是路还长革命还要努力,我觉得谢去整个容,当然,美化这个在现代社会很容易,要丑化还不是左手摸右手的工夫?子莘：『我特别害怕这些无根的港人，他们此后会不会对《封神榜》下手，糟蹋、弄丑、胡说八道是容易的，然而，我们是否对得起这些充满东方智慧和想象的人类财富？！ 』------------- 呵呵，要说无根，要谈“东方智慧和想象的人类财富” -----怎么比得上无极？？ -----怎么比得上陈凯歌大导演？ 楼主，真够。。。。。。 内外有别，哗众取宠的kavkalu：网易干净，不准自－慰，不准强－奸 哈哈还是哈哈 先回答一语《无极》是国际资本下的创造，此片是糟蹋历史常识。给苹果看的戏：大人 你鄙视的好爽 可是你实在让我鄙视了 a chinese tale story??? a chinese tall story!!!tall tale不分 大汗低落丫哥哥！ 这片子就是好啊就是好 你咬我啊～～～kavkalu：不过也不是你的错，两个译名都有，我还是喜欢tale 的颠覆性 【http://www.cinemasie.com/en/fiche/oeuvre/journeywest/】a chinese tale story 【http://english.sina.com/life/1/2005/1217/58345.html】a chinese tall story 领袖说过：没有调查就没有发言权m101m101m: 刘镇伟的特色就是颠覆传统 如果他还固守旧俗 是难以吸引我们的目光的，西方和中国的价值观的根本差别在于颠覆和继承，西方的不断颠覆带来不断的变革，中国的继承使文明进展缓慢 看看蒂姆伯顿的《火星人玩转地球》，复活节岛的巨石成了保龄球棒 白宫和埃菲尔塔依次玩完 我那时就想华人世如果有这样想象力的导演多好，当我看到谈恋爱的唐僧 挂着钻石的如来，我想我的愿望实现了Kavkalu:你错了，西方人再怎么恶搞主流绝对不会开宗教的玩笑，这是中国人为什么精神世界堕落如此就是中国是一个没有敬畏的国家，毛哈哈死后，中国人普遍成为物质的奴隶（因为福利制度的完全消失）而再无信仰可说。 颠覆也是有底线的，就像《大话西游》的底线Cinderrela：中国本就不是宗教国家，是否因此缺乏道德约束力的探讨也不是一个新课题了，lz对这种深刻历史课题感兴趣无妨，那也犯不着对这么一部娱乐电影如此恶毒，更用不着把全中国人统统打死，没发现喜欢这电影的人就全是渣滓，不喜欢这片的就全是圣人阿，最怕从一部电影动辄引申到“全中国”，很吓人的好不好 喜欢的继续喜欢吧，憎恶的继续憎恶好了，反正全中国人民都堕落，lz也逃不过，这世界本邋遢，有了宗教信仰西方也照样不是圣土，一样荒淫堕落醉生梦死钝刀张三：我特别害怕这些无聊的影评人，他们看电影就是为了表现自己的高人一等。Kavkalu:电影没有高低，重要的是一种德米勒的路口：什么都恶搞和颠覆本来就不对，你的底线在哪里？你的精神世界你的信仰是什么？没有这些，人无异于行尸走肉。从这个意义上，我赞同kavkalu. 不过我不认为港人无根，曾经认为被内地文人讥笑为文化沙漠的港台才是最传统最中国的地方！如果真的无根了，也是这个浮躁时代的错，或者是他们误解了这个时代。 甚至猜想，香港电影的堕落，是因为他们来到了内地和好莱坞，所以他们才会错误解读了这个时代，随着那些泔水一起堕落。好象刘镇伟这些年一直在美国生活，受那些影响他脑子中的西游记才会从《大话西游》到今天《情癫大圣》这个样子吧？王小鸣：佛教同西方的宗教有所不同，不是一神，不是以天为本，追求的是对人生观和世界观的了悟，而不是对于单个神人的崇拜。用西方一神教的方式来要求本来就是狭隘的，从这部电影来说，也没有对佛教的教义进行什么侮辱，在电影中《西游记》原著中的杀戮也可能更加触及宗教上的底线。 另外，玄奘西行的事迹被演化成在妖怪徒弟保护下的热闹故事，不畏艰苦的高僧便成了躲在徒弟身后的迂腐和尚，《西游记》对历史的颠覆，远远大于《情癫大圣》对《西游记》的颠覆。Kavkalu:我赞成米勒的路口的话，其实处境决定一个人的世界观，看多了好莱坞必然有着他的影响，再加上哈哈的哈哈，香港就这样远去【原帖：【情癫大圣】刘氏泡菜：被泔水浸泡的星姐星哥：http://bbs.ent.163.com/board/rep.jsp?b=movie&i=63924】 2006年1月3日 星期二 下午18时42分 云间 寒鸦精舍独立影评人：卡夫卡·陆KavkaLu联络方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com邮箱： kavkalu1967@126.com"<>"" && "[img]http://bbs.dvdspring.com/UploadFile/2006-1/20061318391796948.jpg[/img]荒木经惟作品抹月批风：虽然我觉得这个电影还是无法和大话西游比,但是大话却也博不过东成西就,两人站一起,总有高 矮总有贵贱,先入为主也奠定了这个影片终究会被一些人唾弃?那又怎么样,无所谓./ 香港的演员在演戏上绝对够敬业,不知道楼主何以害怕那些港人??呵呵,该让您觉得害怕的应该是诸如张纪中和李亚朋之类. 哦,刚又看了次,楼主提到了神仙的翅膀,千人心中有万种神仙的摸样,为什么神仙就不可以有翅膀?呵呵,一旦片里的神仙没了翅膀估计又一堆人说搬古造旧了吧? 演员长的好看犹如谢霆锋就把他定义成偶像派,长得难看犹如刘欢就是实力派,这样的观点在中国还要存在多长时间,还要走多远的路,呵呵，我不知道,也不敢问./要是路还长革命还要努力,我觉得谢去整个容,当然,美化这个在现代社会很容易,要丑化还不是左手摸右手的工夫?子莘：『我特别害怕这些无根的港人，他们此后会不会对《封神榜》下手，糟蹋、弄丑、胡说八道是容易的，然而，我们是否对得起这些充满东方智慧和想象的人类财富？！ 』------------- 呵呵，要说无根，要谈“东方智慧和想象的人类财富” -----怎么比得上无极？？ -----怎么比得上陈凯歌大导演？ 楼主，真够。。。。。。 内外有别，哗众取宠的kavkalu：网易干净，不准自－慰，不准强－奸 哈哈还是哈哈 先回答一语《无极》是国际资本下的创造，此片是糟蹋历史常识。给苹果看的戏：大人 你鄙视的好爽 可是你实在让我鄙视了 a chinese tale story??? a chinese tall story!!!tall tale不分 大汗低落丫哥哥！ 这片子就是好啊就是好 你咬我啊～～～kavkalu：不过也不是你的错，两个译名都有，我还是喜欢tale 的颠覆性 【http://www.cinemasie.com/en/fiche/oeuvre/journeywest/】a chinese tale story 【http://english.sina.com/life/1/2005/1217/58345.html】a chinese tall story 领袖说过：没有调查就没有发言权m101m101m: 刘镇伟的特色就是颠覆传统 如果他还固守旧俗 是难以吸引我们的目光的，西方和中国的价值观的根本差别在于颠覆和继承，西方的不断颠覆带来不断的变革，中国的继承使文明进展缓慢 看看蒂姆伯顿的《火星人玩转地球》，复活节岛的巨石成了保龄球棒 白宫和埃菲尔塔依次玩完 我那时就想华人世如果有这样想象力的导演多好，当我看到谈恋爱的唐僧 挂着钻石的如来，我想我的愿望实现了Kavkalu:你错了，西方人再怎么恶搞主流绝对不会开宗教的玩笑，这是中国人为什么精神世界堕落如此就是中国是一个没有敬畏的国家，毛哈哈死后，中国人普遍成为物质的奴隶（因为福利制度的完全消失）而再无信仰可说。 颠覆也是有底线的，就像《大话西游》的底线Cinderrela：中国本就不是宗教国家，是否因此缺乏道德约束力的探讨也不是一个新课题了，lz对这种深刻历史课题感兴趣无妨，那也犯不着对这么一部娱乐电影如此恶毒，更用不着把全中国人统统打死，没发现喜欢这电影的人就全是渣滓，不喜欢这片的就全是圣人阿，最怕从一部电影动辄引申到“全中国”，很吓人的好不好 喜欢的继续喜欢吧，憎恶的继续憎恶好了，反正全中国人民都堕落，lz也逃不过，这世界本邋遢，有了宗教信仰西方也照样不是圣土，一样荒淫堕落醉生梦死钝刀张三：我特别害怕这些无聊的影评人，他们看电影就是为了表现自己的高人一等。Kavkalu:电影没有高低，重要的是一种德米勒的路口：什么都恶搞和颠覆本来就不对，你的底线在哪里？你的精神世界你的信仰是什么？没有这些，人无异于行尸走肉。从这个意义上，我赞同kavkalu. 不过我不认为港人无根，曾经认为被内地文人讥笑为文化沙漠的港台才是最传统最中国的地方！如果真的无根了，也是这个浮躁时代的错，或者是他们误解了这个时代。 甚至猜想，香港电影的堕落，是因为他们来到了内地和好莱坞，所以他们才会错误解读了这个时代，随着那些泔水一起堕落。好象刘镇伟这些年一直在美国生活，受那些影响他脑子中的西游记才会从《大话西游》到今天《情癫大圣》这个样子吧？王小鸣：佛教同西方的宗教有所不同，不是一神，不是以天为本，追求的是对人生观和世界观的了悟，而不是对于单个神人的崇拜。用西方一神教的方式来要求本来就是狭隘的，从这部电影来说，也没有对佛教的教义进行什么侮辱，在电影中《西游记》原著中的杀戮也可能更加触及宗教上的底线。 另外，玄奘西行的事迹被演化成在妖怪徒弟保护下的热闹故事，不畏艰苦的高僧便成了躲在徒弟身后的迂腐和尚，《西游记》对历史的颠覆，远远大于《情癫大圣》对《西游记》的颠覆。Kavkalu:我赞成米勒的路口的话，其实处境决定一个人的世界观，看多了好莱坞必然有着他的影响，再加上哈哈的哈哈，香港就这样远去【原帖：【情癫大圣】刘氏泡菜：被泔水浸泡的星姐星哥：http://bbs.ent.163.com/board/rep.jsp?b=movie&i=63924】 2006年1月3日 星期二 下午18时42分 云间 寒鸦精舍独立影评人：卡夫卡·陆KavkaLu联络方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com邮箱： kavkalu1967@126.com"<>"暂时没有网友评论该影片"}{end if}